коллеги)
сердешно приглашаем Вас присоединиться к нашим презентациям проектов в воскресенье 06.12 в ЦДХ!
I) 13.00 – 14.00 Пресс-центр
«Словарь войны» & «Рабочий университет»: презентация проектов «slowar.tv» и «off-university.org».
II) 14.00 – 15.00 Зона семинаров № 2
Lettre International (Berlin) / проект Letterra.org (Москва).

(см. расписание на сайте Нон-Фикшен: http://www.expopark.ru/RU/Non_Fiction.shtml?id=96&larguash=RU&basket=&mode=full_news&id_news=2815 )

ps. С 12:45 по 13:45 на входе будет стоять наш человек с табличкой letterra.org, облегчающий проход для гостей/участников)

- пятница 4 декабря -
заседание ДИСКУССИОННОГО КЛУБА ПОЛИТИЧЕСКОГО КИНО

программа вечера:
а) 18/30 просмотр: ХЛЕБ И РОЗЫ
/ Bread and Roses, 2000, Германия, Франция, Великобритания, Италия, Испания, Швейцария, социально-политическая мелодрама
РЕЖИССЕР КЕН ЛОАЧ, В ролях: Пилар Падилла, Эдриен Броуди, Элпидия Каррильо, Бенисио Дель Торо, Тим Рот

Молодая мексиканка нелегально переезжает в Лос-Анджелес к сестре и устраивается уборщицей в офисный центр. Едва «выбившись в люди», Майя знакомится с профсоюзными активистами и встает на путь борьбы за свои гражданские и трудовые права.

б) 20\00 ДИСКУССИЯ: проблемы нации и проблемы эмиграции
ожидаемые гости: публицисты, политики Гейдар ДЖЕМАЛЬ, Константин КРЫЛОВ

ГДЕ: Библиотека-читальня им. И. С. Тургенева, конференц-зал
Бобров переулок 6,стр.1 -метро Тургеневская/Чистые пруды,

схема: http://www.turgenev.ru/readers/contacts/map.php

свободный вход

4 - 5 декабря 2009 года в Москве состоится XV Семинар Фрейдова Поля в России
Место проведение: РГГУ, ул. Чаянова, 15. м. Новослободская, с 10:00 до 17:00 (номера аудиторий будут уточнены в ближайшее время)

Дополнительно 3 декабря в 19 часов состоится публичная лекция Даниэля Руа (психоаналитик, психиатр, член Всемирной Психоаналитической Ассоциации) «Как мы встречаемся с бессознательным в современности?
Место проведения: клуб Китайский летчик Джао да. Лубянский проезд, 25/12, строение 1, метро Китай-город, телефон (495) 624 56 11

ДОП.INFO: http://freudien.narod.ru/freup2.html

Коллеги)
завтра 31.10 в КЦ "Гараже" (конференц-зал, Москва, ул. Образцова, 19А) состоится-таки презентация видеодокументации проекта SloWar / "Словарь войны" (Московская сессия):
12.00-19.00 = видео;
19.00-21.00 = дискуссия "Фотографируя смерть" (в связи с историей фотографии Кевина Картера (см.
http://en.wikipedia.org/wiki/Kevin_Carter), рассказанной Альфредо Джааром)).

Уже доступное (в тестовом режиме) на www.SloWar.tv 10,5-часовое собрание презентаций от 31.08-01.09 будет представлено в 7-часовой смонтированной версии (с добавлением пока отсутствующей на сайте презентации Д. Лоскутова);
свое участие в обсуждении "в связи с историей фотографии Кевина Картера" подтвердили Валерий Подорога, Елена Петровская, Олег Никишин, Илья Плеханов и др.

Кто (не) был на самой конференции (31.08-01.09.09, ГЦСИ) - приходите

коллеги,
"9-я Московская сессия "Словаря войны"" счастливо состоялась - кто был, тот знает.
Кто не был и не знает - см. сайт проекта slowar.tv, svp. (В том числе о позднее должными быть определенными дате и месте проведения презентации видеодокументации проекта (предположительно - "Гараж", 20-е числа октября).
То что вы увидите, по-прежнему является промо-версией сайта: если видите опечатки и недоразумения - давайте знать - поправим)
Пока же - примите к сведению те, кто свободны завтра:
завтра, 02.09, в "театральном зале" клуба ""мастерская" (mstrsk.ru,театральный проезд, дом 3, строение 3) будет предложен сет из четыреъ off-university лекций:
10.30 - Узо НДУКА "Роль ТНК в эскалации конфликта в дельте реки Нигер"
12.00 - Сигурдур ИНГОЛЬФССОН "Ex-vasion"
13.30 - Обрад САВИЧ "Не-сообщество"
15.00 - Фридрих КИТТЛЕР. "Оптические медиа"
(лекции на анлийском языке БЕЗ перевода)
Далее, в 18.30 в UWCB (ncca.ru) пройдет показ небезызвестного "Вальса с Баширом" с последующим обсуждением темы "Выхода в мир" (участники: А. Бабченко (журналист), И. Плеханов (издатель (Art of War)), В. Подорога (философ), М. Рыклин (философ), М.Страхов (психоаналитик)... другие участники проекта "Словарь войны")
есть силы - присоединяйтесь.
нет - ждите публикаций

Коллеги)
приглашаем Вас на открытую беседу с Ван Кревельд в Театральном зале "Мастерской" (www.mstrsk.ru), которая будет иметь место 15.06.2009 с 15.00…
Рекомендованное чтение:
1)Ван Кревельд. Трансформации войны"(Рус. пер. 2001)
2) выложенная ниже статья Негри-Аллье
3)...

------------------------
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ван_Кревельд,_Мартин
Мартин Ван Кревельд, в некоторых переводах Крефельд (Martin van Creveld; 5 марта 1946, Нидерланды) — военный историк, профессор Иерусалимского университета, специалист по стратегическим вопросам.
После войны Нидерланды пережили вспышку антисемитских настроений, в 1950 году семья М. Кревельда была вынуждена переселиться в Израиль. И начиная с 5 лет Кревельд жил в Израиле. Он закончил известную Лондонскую школу экономики и Еврейский университет (Hebrew University) в Иерусалиме, где в дальнейшем с 1971 года занимается преподавательской деятельностью. Мартин ван Кревельд известный во всем мире крупнейший военный аналитик, историк, стратег мирового масштаба, профессор военной истории, консультант Министерства Обороны США, один из создателей израильской армии (принимал непосредственное участие в боевых действиях). Он периодически печатается в различных средствах массовой информации, выступал на таких каналах как BBC, СNN, и иных.
Он считается пока, автором 17 книг по истории и стратегии военной науки, которые были переведены на 14 языков, на русский язык, было переведено, к большому сожалению, всего лишь три работы. Самая первая печатная англоязычная книга была выпущена в 1973 году, которая называется «Стратегия Гитлера 1940—1941 годов: Балканский Ключ». Эта книга послужила определенным толчком для написания остальных книг, где автор анализировал темы связанные с государством, человечеством, войной. Также к его работам относятся:
“Обеспечение войны” (Supplying War) 1977
“Обеспечение и тыловое снабжение военных действий от Валленштейна до Паттона” (Supplying war logistics from Wallenstein to Patton) 1980
“Командование в войне” (Command in War) 1985
“Технология войны” (Technology of War) 1989
Трансформации войны" (The Transformation of War) 1991 (Рус. пер. 2001)

При поддержке: движения "Агенда", группа ПГ.
( Read more... )

Т. Негри и Э. Аллье. МИР И ВОЙНА

Аллье и Негри исходят из констатации того, что глобальная война утверждается как власть имперского порядка, только делая непрозрачными всевозможные регулятивные идеи мира, который сводится к обманчивой иллюзии. Безусловно совпадая по времени с войной, «постмодерный» мир выводится из нее как «постдемократический» институт постоянного чрезвычайного положения, как продолжение войны другими средствами (как во внешнем, так и во внутреннем измерении), как сведение суверенитета к дисбалансу террора, согласно принципу различения между другом и врагом. Коль скоро война, мир и варварство взаимодействуют при отсутствии иного правила, нежели здравый смысл Нечистого [Immonde*], существует лишь Бой против Войны, чтобы разрушить систему очевидностей ложного социального мира и открыться для построения некоего нового Мира [Monde], возможного для «каких-угодно» сингулярностей, которыми и являемся «мы-сообща». Отсюда характер социальной опасности, свойственный современному искусству (и судебные процессы, объектом которых оно становится), когда оно обрушивается на медиатический образ мира [monde], задействуя «новую трансверсальную эстетическую парадигму», которая чревата разрывами чувственного при передержке мира [paix] состоянием войны. Такова могла бы быть новая направленность искусства, которое вычерчивало бы свое различие в творческой манипуляции аффектами, каковая больше не могла бы поддерживать себя ника-кой памятью о мирном бытии.

( Read more... )
Перевод с фр. Б. Скуратова по изданию: http://multitudes.samizdat.net/Paix et guerre (январь 2003 г.). При перепечатке просьба делать ссылку на ресурс www.letterra.org (июнь 2009)

КОЛЛЕГИ) К СОЖАЛЕНИЮ ПО БОЛЕЗНИ тони негри НЕ СМОЖЕТ БЕСЕДОВАТЬ С НАМИ 15.06.2009 В 15.00… В "МАСТЕРСКОЙ". СКОРЕЕ ВСЕГО В ТОМ ЖЕ МЕСТЕ В ТО ЖЕ ВРЕМЯ СОСТОИТСЯ ОТКРЫТАЯ БЕСЕДА С г-ном ван кревельдом (СМ. СООТВ. ПОСТ ВЫШЕ)
-------------------------
коллеги, присоединяйтесь:
-------------------------
Понедельник, 15.06.2009 15.00…

15 июня 2009 г. в клубе «Мастерская» состоится встреча с Антонио НЕГРИ.

Антонио (Тони) НЕГРИ родился 1 августа 1933 г. в итальянском городе Падуа (на севере Италии). Сделал стремительную карьеру в Падуанском университете. Еще в молодые годы стал профессором в области теории государства («dottrina dello Stato»). В1950 г. начинает свою активистскую карьеру сначала как участник католической молодежной организации (GIAC), далее продолжив ее как коммунист, организатор и участник движения ««Рабочая автономия».
7 апреля 1979 г. в возрасте сорока шести лет Негри вместе с другими его соратниками по движению Autonomia Operaia арестовывает полиция по надуманному обвинению в терроризме. В 1983 г., находясь в тюрьме в ожидании суда, Антонио Негри избирается депутатом итальянского парламента. Согласно закону, депутатский иммунитет позволяет ему покинуть тюрьму, однако несколько месяцев спустя парламентарии лишают его депутатского статуса. В результате итальянский суд первой инстанции приговаривает профессора к 13 годам тюремного заключения. В течение 14 лет Негри скрывается от итальянского правосудия во Франции, где преподает и занимается научной деятельностью. В 1997 году добровольно возвращается в Италию и до 2003 г. находится в римской тюрьме, где работает над своими книгами L'anomalia selvaggia и Empire.
Среди центральных тем политического мышления Негри такие, как марксизм, глобализация, демократия, неолиберализм, сопротивление капиталистической системе,постмодернизм и пр. На сегодняшний день философ широко известен как соавтор интеллектуального бестселлеров «Империя» и «Множественность» (в соавторстве с Майклом Хардтом).

Вечер проводится на английском языке (с переводом).
Организаторы: проект letterra.org, платформа «Что делать?»
Клуб «Мастерская» (театральный зал)
театральный проезд, д. 3, стр. 3 (м. лубянка, театральная) .
Тел: 6256836. (www.mstrsk.ru)

Коллеги)
отзовитесь, svp:
а) позитивной критикой нижеприведенных тезисов
и б) соображениями о потенциально интересных участниках "круглого стола"

respetto

------------------------------------------------
«Будущее» в Сети:
ретроутопия, дистопия и «остранение в off-line»
К круглому столу, тематизирующему место «интеллектуальных рунет-изданий»
(Фестиваль Книги в ЦДХ (Non-Fiction), 14.06.09)

Предварительные тезисы:

1) Сетевая среда – обманчивый образ множественности, осуществленной здесь и сейчас; иллюзия избыточности, за которой стоит лишь непритязательность запросов пользователя.

2) Впрочем, интернет-издания, резервирующие за собой статус «интеллектуальных» так или иначе «заявляют о намерениях» изменения потребительского формата своего медиума, ставящего на скоростное, беспрерывно возобновляемое и всепроникающее, общедоступное предложение, а не на «непреходящие» позиции различения «блага», «красоты», «истины».
Ставка на «здравый смысл» (или на общее чувство, “sensus communis”) и качественную “способность суждения” является рамочной для «интеллектуального» интернет-ресурса и указывает на укорененность этого формата в «книжном», определенном просвещенческим проектом, пространстве. Так или иначе его устремления оказываются ретро-утопическими.

3) Собственно «коммерческие» интернет-ресурсы, ставящие на «эффективность сообщения», отличает «маккиавелистская» готовность работать с дистопией актуально, всегда и исключительно актуально, продуцируемых «слишком человеческих» потребностей.

4) В одном случае пользователь отсылается к работе скорби по утраченному времени; в другом – оказывается погребенным под грузом бесконечно наслаивающихся моментов «сейчас».
Жест остранения себя в будущее, в исполнении которого свершается свобода настоящего и мы сами оказываемся настоящими, представляется равно проблематичным и здесь, и там.

5) Сеть предстает перед нами машиной сгущения пространства и уничтожения экстатики времени. Чтобы вновь войти в будущее необходимо выйти из сети. – Сделать ставку на конечную телесность себя и других, пусть информируемую и протезируемую сегодня через интернет-ресурсы, но активируемую всегда off-line.